La interpretación de los sueños “Freud” (relación del sueño con la vida despierta)  

Sabemos muy bien el nivel de compromiso que caracterizaba a Freud en sus estudios, así mismo sabemos que estaba convencido que los sueños representan algo; en sus publicaciones de la interpretación de los sueños nos da mucho que aprender. 

En parte de su primera publicación se dedicó a estudiar las afirmaciones que muchos autores representativos del tema habían avanzado hasta ese entonces; autores como J. Lubbock, H. Spencer, E. B. Taylor, Delboeuf, Hildebrandt, Garnier, D’Hervey, Weygandt, Wundt, Wolf Davidson y muchos más. 

En primera instancia se reconoce que en el origen los sueños era la representación mística, más una señal que algo natural, por otra parte, los dividían en sueños de presente o pasado y sueños del porvenir; fue por esta y más hipótesis que se hizo necesario un estudio de interpretación onírica. 

“la relación del sueño con la vida despierta” 

“el sujeto que sueña vuelve la espalda al mundo de la conciencia despierta” L. Strumpell pag.16 

“en el sueño perdemos por completo la memoria con respecto al ordenado contenido en la conciencia despierta y de su funcionamiento normal.” L. Strumpell pag.19 

En esta concepción se asegura que el sueño es totalmente ajeno a la vida despierta, se puede decir que tiene su propia vida, ya que ni las leyes básicas del mundo despierto cuentan para los sueños, pero aparasen luego más autores a opinar: 

“Al principio continua el sueño de la vida despierta, nuestros sueños se agregan siempre a las representaciones que poco antes han residido en la conciencia, y una cuidadosa observación encontrara casi siempre el hilo que los enlaza al día anterior.” Haffner pag.19 

Asegurando que el inicio del sueño va relacionado con una de las ultimas actividades que necesitaron de actividad cognitiva y esta crea un camino que de alguna manera llegara a lo ya vivido, pero, si, por otro lado: 

“en mayor o menor grado, el contenido de los sueños queda siempre determinado por la personalidad individual, por la edad, sexo, posición, el grado de cultura y el género de vida habitual del sujeto, por los suceso y enseñanzas de su pasado individual.” Jessen 1855-Psicologia pag. 530 

Entonces, ¿nuestros sueños se crean según nuestra forma de ser y nuestro pasado? 

“La experiencia confirma nuestra afirmación de que el contenido más frecuente de nuestros sueños se halla constituido por aquellos objetos sobre los que recaen nuestras más ardientes pasiones.  esto nos demuestra que nuestras pasiones tienen que poseer una influencia sobre la Genesis de nuestros sueños. El ambicioso sueña con los laureles alcanzados o por alcanzar, y el enamorado con el objeto de sus tiernas esperanzas... todas las ansias o repulsas sexuales que dormitan en nuestro corazón pueden motivar, cuando son estimuladas por una razón cualquiera, la Genesis de un sueño compuesto por las representaciones a ellas asociadas, o la intercalación de dichas representaciones es un sueño ya formado...” J.G.E. Mass (sobre las pasiones, 1805) 

¿Sera entonces por esta afirmación que muchas veces nuestros sueños son tan representativos con nuestros deseos? 

¿el punto de origen de un sueño es un deseo intimo? 

¿El sueño es tomado de una parte de la realidad? 

¿qué dices tu? 

Bibliografía 

Freud S. 2017.Sigmund Freud Obras Completas (2 ed. Buenos Aires. Siglo Veintiuno Editores).